دیروز دکتر زهرا رهنورد و امروز دکتر میرحسین موسوی!!!
دیروز دکترای تقلبی زهرا رهنورد رو دیدیم و شنیدیم و امروز میبینیم که میرحسین موسوی یک روزه دکتر شدند و ومشغول به تدریس در رشته ی علوم سیاسی!!!!!
میرحسینی که تازه حقوقش از دولت دهم(نامشروع به خیال خودش) با عزل شدن از ریاست فرهنگستان قطع شد؛
امروز دوباره به دولت دهم (نامشروع به اعتقاد خودش) پیوست و دوباره حقوق بگیر آقای دکتر احمدی نژاد گردید.
مبارکه واقعاً!!!
از دکتر (تقلبی) میر حسین سوال میکنم:
آقای مهندس تقلب شناس، این کار شما تقلب نیست؟
وقتی صانعی برای هاشمی مهمتر از امام حسین می شود
روز عاشورا به امام حسین (ع) اهانت شد و هر کس غیرت و شور و شعور حسینی داشت این اقدام شیطانی و یزیدی را محکوم کرد و همه منتظر بودند تا هاشمی موضعش را اعلام کند و بالاخره پس از حضور عظیم و چند میلیونی مردم و شعارهائی علیه هاشمی رفسنجانی، ایشان مجبور شد تا محکوم کند؛ اما تا خبر عزل و خلع یوسف صانعی بیرون درز کرد هاشمی رفسنجانی این اقدام را محکوم کرد. نتیجه ای که از این برخورد دوگانه برای هر انسان صاحب عقلی بدست می آید این است که ارزش یوسف صانعی برای هاشمی بیشتر از آقا سیدالشهداء علیه السلام است. آقای هاشمی همون مردمی که نهم دی علیه شما شعار دادند، همون مردم از خبر خلع صانعی خوشحال شدند؛ آنهائی که هنوز به هاشمی امیدوار بودند بدانند که با این کار دیگر نمی توانند امیدی به هاشمی داشته باشند. و با آل علی هرکه در افتاد ورافتاد.
راهپیمائی روز سه شنبه قم بیشتر از نفرات در دوشنبه سیاه قم (تشییع منتظری)
رسانه های بیگانه و اصلاحات درحالی شرکت کنندگان مراسم را صدها هزار!!؟ نفر گزارش کردند که تذکر چند نکته ضروری است:
یک. اولاً تعداد نفرات حتی به ده هزار نفر نمی رسید.
دو. درصد ناچیزی از شرکت کنندگان حامی و همراه با گروه معروف به سبز اموی بودند. و بیشتر مردم انگیزه ای به شعار به نفع سبز نداشتند؛ مخصوصاً خیلی ها از شرکت موسوی و کروبی و عبدالله نوری ناراحت بودند؛ چرا که معتقد بودند چرا کروبی و موسوی الآن اومده اند و تابه حال و زمان حیات منتظری کجا بودند؟ و نیز می گفتند دیروز عبدالله نوری تخریب بیت منتظری را فرماندهی میکرد و امروز در بیت او حاضر شده است. نتیجه مردم این بود که آنها حتی به منتظری هم اعتقادی ندارند و تنها به دنبال استفاده ابزاری از ایشان هستند.
سه. جالب بود که عده ی قلیلی شعار از بطلان ولایت میدادند که آنها و سرانشان هیچ اعتقادی به ولایت فقیه نداشته و ندارند.
چهار. رسانه های اصلاح طلب ازجمله رادیو فردا جمعیت کمتر از ده هزار نفر را صدها هزار نفر می بینند اما راهپیمایی بیش از ده هزار نفری مردم قم در روز سه شنبه را تنها ده ها نفر معرفی می کنند این درحالی است که جمعیت مردم در روز سه شنبه بیش از جمعیت تشییع جنازه منتظری بود.
پنج. شعارهای مردم در روز سه شنبه: (عزا عزاست امروز روز عزاست امروز، آمریکا و انگلیس صاحب عزاست امروز، شبکه ی بی بی سی صاحب عزاست امروز) ، (حیدریم حیدریم غلام سید علی ام) ، (هم غزه هم لبنان جانم فدای اسلام) ، (شهر مقدس قم جای منافقین نیست) ، (حزب فقط حزب الله، سیدعلی روح الله) ، (وای اگر خامنه ای حکم جهادم دهد ارتش دنیا نتواند که جوابم دهد) ، (این است شعار همّت، حمایت از ولایت) ، (مزدور آمریکائی ما اومدیم کجائی) ، ( موسوی کروبی، مزدور آمریکائی) و ... راهپیمائی کنندگان هشدار دادند که اگر سران فتنه بار دیگر قدم به قم بگذارند جنازه ی آنها رو به تهران به عنوان کادو خواهند فرستاد...
شش. مردم شریف قم امروز هم از مقابل بیت امام خمینی رحمه الله تا بیت آیت الله نوری همدانی راهپیمائی کردند و آیت الله نوری همدانی سخنان بسیار مهمی در حمایت از رهبر عزیز انقلاب ایراد فرمودند و به سران فتنه هشدار دادند که تا الآن که من دارم این پست را می نویسم با سانسور خبری رادیو فردا، و رسانه های اصلاح طلب روبرو شده است. انگار برایشان خیلی گران تمام شده است که یک مرجع تقلید به سران فتنه هشدار داده است. و من اینجا از این مرجع تقلید انقلابی و بسیجی تشکر می کنم و دست و پای ایشان را می بوسم.
برخی کج اندیشان درحالی به سکولاریم و جدائی دین از سیاست می پردازند که دلائل
فراوانی برخلاف آن شهادت می دهد.
بهترین دلیل برای عینیت دین و سیاست در اسلام مسئله عاشورا و قیام امام حسین
(ع) می باشد؛ شنیده ایم که گفته اند و می گویند هدف اصلی امام حسین رسیدن به حکومت نبود اما بالاخره ما معتقدیم
حکومت و ولایت، حقّ اهل بیت (ع) بلکه تکلیفی از طرف خداوند می باشد و در واقع هدف امام حسین (ع) قدرت طلبی و
رسیدن به قدرت واهداف دنیوی از حکومت نبوده است نه عدم تشکیل حکومت؛ چنانچه اگر حضرت در این کارزار به
شهادت نمی رسیدند و بر سپاه یزید (لعنة الله علیهم اجمعین)غلبه می کردند قطعاً حکومت اسلامی را تشکیل
میدادند و شخصاً زمام امور مسلمانان را که از جانب الهی برای اهل بیت قرار داده
شده است بدست می گرفتند.
نتیجه: آری امام حسین (ع) برای کنار زدن حکومت باطل و تشکیل حکومت اسلامی قیام
کردند و این یعنی اینکه مکتب حسینی عین سیاست است و هر کس بر طبل سکولاریسم و
جدائی دین از دولت یا حکومت بکوبد حسینی نیست و طعم مکتب عاشورا را نچشیده است؛ و
هرکس از تشکیلات حسینی بیرون باشد قطعاً یزیدی خواهد بود. بنابراین جدائی دین از
حکومت ایده ای یزیدی و اموی است که از سوی یزیدیان زمان تبلیغ و ترویج می گردد.
برخی کج اندیشان درحالی به سکولاریم و جدائی دین از سیاست می پردازند که دلائل
فراوانی برخلاف آن شهادت می دهد.
بهترین دلیل برای عینیت دین و سیاست در اسلام مسئله عاشورا و قیام امام حسین
(ع) می باشد؛ گرچه هدف اصلی امام حسین رسیدن به حکومت نبود اما بالاخره ما معتقدیم
حکومت و ولایت حقّ اهل بیت (ع) می باشد و در واقع هدف امام حسین (ع) قدرت طلبی و
رسیدن به قدرت نبوده است نه عدم تشکیل حکومت؛ چنانچه اگر حضرت در این کارزار به
شهادت نمی رسیدند و بر سپاه یزید (لعنة الله علیهم اجمعین)غلبه می کردند قطعاً حکومت اسلامی را تشکیل
میدادند و شخصاً زمام امور مسلمانان را که از جانب الهی برای اهل بیت قرار داده
شده است بدست می گرفتند.
نتیجه: آری امام حسین برای کنار زدن حکومت باطل و تشکیل حکومت اسلامی قیام
کردند و این یعنی اینکه مکتب حسینی عین سیاست است و هر کس بر طبل سکولاریسم و
جدائی دین از دولت یا حکومت بکوبد حسینی نیست و طعم مکتب حسینی را نچشیده است؛ و
هرکس از تشکیلات حسینی بیرون باشد قطعاً یزیدی خواهد بود. بنابراین جدائی دین از
حکومت ایده ای یزیدی و اموی است که از سوی یزیدیان زمان تبلیغ و ترویج می گردد.
